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- 發布時間：2016-02-14
金絲楠木:你別做一個安靜的美楠子
說“楠”真的很難。老北京話里，稱對某事一竅不通之大外行為“棒槌”。對楠木，大概很多人都是大大的一個棒槌。除了知道承德避暑山莊有個“楠木大殿”，聽說過楠木諸般金尊玉貴的傳說之外，楠木到底長什么樣子，貴在何處，完全不甚了了。還好，中國字有不少都能讓人“顧形思義”，“楠”便是其中一個：從木從南，自無須贅述。細一琢磨還能約略想象出一派“南方有嘉木”的繁茂景象。
于是忽又釋然，種種傳說理它做甚？楠者，樹爾。問問上古先民。在他們的眼里，無所謂楠木、紫檀、水曲柳，眾樹一如眾生一般平等。拿來或削以為仗，或以為輪，只要合用就是棵好樹。而那“輪”、“杖”，做的都是粗重的活計。
今日之楠木的祖宗伴隨著我們的祖宗度過了刀耕火種的歲月，備不住還曾經被拿來打獵防身。腥風血雨中，無論是樹祖還是人祖，恐怕誰都沒想過日后會在“花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉”又作一喜相逢。只是彼時彼地，楠木無論大小老幼一概富貴，而人則分出了高貴低賤。居廟堂之高的人，生用楠木大殿，死睡楠木棺材；處鄉野之遠的人，就只能同我們一樣，聽一聽楠木的傳說。不過這對楠木來說并不見得是件壞事，至少保證了沒有亂砍濫伐。因為有禮儀制度擺在那里，僭越了就是大大的罪過。反倒是現在，花梨、紫檀都被炒了一個遍了，金絲楠木豈能獨身世外？懂楠木、尊重楠木的人還罷了；最怕是一干暴發戶，生怕被人說“樹小墻新畫不古”，必要弄些帶著“溫良恭儉讓”的風雅之氣物件來裝點門面。
萬物之中，玉與楠是占盡了君子品性的，自然難逃此劫。看過好端端的美玉，被雕之以庸俗不堪的形狀，賦之以升官發財的寓意，石頭有靈，怕是要被嘔死。匹夫無罪懷璧其罪。不腐不蛀體有暗香的楠木，是木頭中的玉，是樹中的君子，若也被如此荼毒了，讓人群中本就所剩無幾的臨風君子情何以堪！《篋》里說：“故絕圣棄知，大盜乃止；摘玉毀珠，小盜不起”。如果金絲楠木不是有那么多長處，也不至于有斤斧之憂了。但就像人不可一味韜光養晦，避世無爭地消極下去一樣，作為一棵有才華、有品德的樹，決不會為了茍且偷生而生生扭曲自己的優點，變成朽木廢柴。甚至，楠木比人還更高一籌：他不會變質，真正做到了富貴不淫、威武不屈、貧賤不移。在他的身上，看不到“子系中山狼”的丑陋，也不見“蚍蜉撼大樹”的輕佻。在避暑山莊也好，在文人家中也罷，乃至只是村夫野老手持的一根打狗棒，楠木所做無他，盡一棵樹的本分而已。惜乎哉，為今之世，用楠木之器的人越來越多，有楠木之品的人越來越少。倒是不少人以“楠”為名，但求這些“某某楠”們為人處世之時，多行“溫良恭儉讓”。
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