烏木文化
烏木神信理論

運用“自由、光明、黑暗”三種自然規律,演示宇宙和諧進取、光明至上的生命力,視之為宇宙中最高的神。以此構建"烏、木、龍”三種文化元素為特征的烏木文化模式,主張人類踐行天地人共生一體,和諧進取、光明至上的核心思想,視之為人文社會生存發展最高的信念。這就是遠在伏羲時代之前,巴蜀先民創造的古樸而科學的烏木神信理論。

烏木神信理論,對中華文化的發展產生了巨大的推動力,成就了中華易、儒、道、佛四大顯學"和諧光明"的核心價值觀,堪稱中華文明的老租宗。

在中華優秀傳統文化中,烏木神信理論扮演了導師的身份,把它同今時代地球村導生態文明社會的構建,環保理念的推行,以及中國的和諧建設等相比較,今時代科學發展觀,實際上,都運行在烏木神信理論的軌道之中。古今參照,充分顯證,烏木神信理論具有時空穿透力和包容力,蘊載了人類文化發展必然性的先驗力量。

在巴蜀大地上,烏木神信理論泛化為實物顯相的“神靈”,托載人文厚德,賦于各種木文化品之中,以一種超越時空的文化保健模式,被推崇到重量級文化瑰寶的地位,成為地道的巴蜀文化特產,彰現巴蜀文明。顯然,烏木神信理論,不僅是巴蜀文化珍貴的財富,也是中華文化乃至世界文化珍貴的財富。烏木神信理論,是烏木文化研究者,巴風先生近年來重大的研究成果之一。這項成果的完成,幫助了巴風先生以更為系統的烏木文化知識,解讀巴蜀和中華文明的發展史,讓我們從一個全新的途徑理解和分享古老樸奇、活力四射的文明中華。