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- 發布時間：2016-05-18
網上關于金絲楠木的資料大多語焉不詳，甚至有很多故意去抵毀這一中國傳統名木。首先我們先帶著思考去想一個問題，到底什么才是金絲楠？
博物要覽原文第十五卷各種異木篇說到了金絲楠，原文如下：
“楠木產豫章及湖廣云貴諸郡，至高大，有長至數十丈，大至數十圍者，鋸開甚香。亦有數種，一曰開楊楠；一曰含絲楠，木色黃，燦如金絲最佳；一曰水楠，色微綠性柔為下。今內宮及殿宇多選楠材堅大者為柱梁，亦可制各種器具，質理細膩可愛，為群木之長。”
楠木有36種，沒有一種叫金絲楠，有人說小葉楨楠叫金絲楠，有人說紫楠才叫金絲楠，其實真正的植物學上的金絲楠是不存在的，它就像老山檀一樣，是中國人對一種木材達到一種境界的稱謂。它要求楠木的質地要像琥珀一般晶瑩通透。金絲成色很高且對光線的反射效果好。有特定的祥瑞花紋：虎皮紋、鳳紋、山峰、云海、波濤。如此選料的結果，使楠木板材的質量和以前的楠木板材質量，有著天壤之別，精美絕倫，步移景換，輝煌蓋世。由此可見金絲楠里的金絲必須得在樹木生長到一定的年限和大小之后才會形成。只有達到這些條件的的楠木才是金絲楠。
我們都知道明清很多皇家建筑的主體是采用金絲楠來建造，是因為利用它的防腐，質輕而結實的原理，據說，太和殿在明代修建初期的時候用的是金絲楠，到了清朝康熙年間的時候一把大火把太和殿燒沒了，再想找這么粗的金絲楠木沒有了，皇家也辦不到，只好用了松木來替代。
因此有人說，金絲楠早就絕跡了。這其實是經不起推敲的，我們簡單的分析一下，首先，建筑用材比家具用材要求的原料更大更直，所以采用的都是金絲楠成年的樹木，那些未成年的樹木因為沒有利用價值而幸存了下來，之前說過金絲楠不是一個樹種，沒有到達條件的就不可以被稱為金絲楠。想象一下現在找一個顆完美的珠子有多困難，你就知道古人去找一棵完美的樹要比我們困難百倍千倍。
有人說金絲楠是做棺材用的，這個有點借題發揮了，金絲楠確實是可以用來做棺材的，而且因為它的不腐不爛的特性可以把棺材保存得很好，其實幾乎所有的木材都可以用來做棺材，但是可不是所有的木頭都能用在皇家建筑之上，我在海南的時候也聽說以前老人去世的時候用黃花梨來做棺材。如果說金絲楠用來做棺材就不吉利，那過去最迷信最在乎風水好壞的皇上怎么敢把它用來蓋房子？那自己不是住在棺材里了嗎？所以這些根本經不起推敲。
這些年抵毀金絲楠最多的就是紅木界的那些人，因為他們看不起其它的白木，其實一點也不奇怪，紅木這幾年價格飛漲，一個柜子能拍到上億元人民幣，那是因為他們玩的是家具，家具是可以買賣的，房子你能拿上去拍嗎？誰敢把故宮拍了，誰敢把十三陵拍了？本身家具和建筑就是兩門不同領域的學問，家具重材質，而建筑重結構。所以從這點上來看金絲楠是吃虧的，但是我們古人可沒有委屈了金絲楠，他們最會物用極致。他們把紫檀用來做框，用金絲楠做面，做里，做底，發揮它，不溫不涼不腐不臭的物性。要知道太和殿皇帝的金漆龍椅可是金絲楠做的，這點連紫檀都得低頭。
雖然金絲楠和紫檀，黃花梨同為貢木，但是金絲楠是真正的皇家壟斷，在嘉慶皇帝給和珅定的二十條罪狀之中的第十三條就是：私蓋楠木房屋，奢侈豪華，超標準、超規格。所以在等級森嚴的封建社會，民間對于這種木頭往往也是只聞其聲，而對于紫檀黃花梨來說，只要當時王公大臣和富貴的人家還是可以置辦得了的。我們也聽說過一些民間的老房子里發現用料是金絲楠的，這種情況一般都發生在產地周圍，靠山吃山靠水吃水，中國人最會就地取材，在運輸力低下的古代，天高皇帝遠的地方沒人去舍近取遠的去找材料建房子。
說到運輸力的問題，也順便說一下陰沉金絲楠的來歷，陰沉金絲楠形成的原因主要有兩種：一種是由于地殼的運動，將金絲楠樹埋藏在了地下，經過若干年后，被人們發掘、開采出來。另外一種是自秦朝開始，金絲楠就采取河道運輸的方式，運出大山。將楨楠砍倒后，等到漲水期時，隨暴發的山洪進入河道，再進入長江的支流，通過大運河運到北京，在漫長的水道運輸過程中，很多楨楠在漂流中觸底擱淺，或由于泥石流、山體滑坡、地震、河道變遷等諸多因素，導致一些金絲楠木被河沙所掩埋在古河道里。依靠這種天然的運輸方式，一棵楨楠從四川運到北京的時間少則四年，多則十年。若趕上改朝換代，這些楨楠即便運出山也無人管理，時間長了，就自然的埋在河道里了。
在古河道挖掘楨楠，僅僅是尋找金絲楠木的渠道之一，還有不少人在過去砍伐過楨楠的地方，挖取保留了上千年的楨楠樹根，獲取金絲楠木。有些地方則是老板承包的，專門請人來挖楨楠木的樹根。由于金絲楠木具有千年不腐，萬年不朽的特質，所以楨楠樹根一般都保存相當完好。雖處深山老林，山勢陡峭，但還能看到有人在刨楨楠樹根，偶爾在林中還能看到三五棵，已經刨出來的楨楠樹根。所以市場上金絲楠木制品并不稀少，價格也不高，只有一些特殊的紋理才會賣出天價。
金絲楠它雖為草木，但五行俱全，雖逾千年，卻情誼猶存，于世俗奢華間，雖可取舍，卻無替代。天地間，大象無形，最渾雄者，往往最難顯露，唯有德者，方能鑒之。金絲楠木生于窮谷，甘于淡泊，而以芳香自許，終登廟堂。金絲楠木匯天地之靈氣而成就人間之大美。金絲楠文化成為古典文化中最典雅、最高貴、最神圣的部分。至秦漢以來，金絲楠木一直寄托文人的無限訴求和遐想，逸散著文化傳承的幽香。
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