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- 發(fā)布時間：2015-11-10
金絲楠木與黃花梨、紫檀并列三大名材，有著“白木之首”、“軟木之王”等美稱。千百年來，金絲楠木以其淡雅的色澤、溫潤的木性、天然的紋理、怡靜幽遠(yuǎn)的清香，洋溢著雍錦大氣、溫華不奢、有著超凡迥異的特質(zhì)，成為歷代帝王將相的心之所愛、文人雅士的情之所鐘，影響到我國文化發(fā)展的很多方面。
我國盛產(chǎn)楠木。按現(xiàn)代植物學(xué)分類，楠為樟科楠木屬，分布于亞熱帶常綠闊葉林區(qū)，主要分布在四川、貴州、湖北和湖南等地，現(xiàn)為國家重點(diǎn)二級保護(hù)植物。楠木之中，金絲楠木又是最好的材料。金絲楠木并不是指一種樹，更不是指僅產(chǎn)于某地的楠木，而是指樟科楠木類楨楠屬中的楨楠、紫楠、閩楠、利川楠、浙江楠以及潤楠屬中的滇潤楠(民間稱香楠)、基脈潤楠、粗壯潤楠這8種楠木樹種。
然而，在傳統(tǒng)文化中，古人對楠木的描繪卻極富傳奇色彩和人文情感。在各類史籍中，隨處可以找到金絲楠的痕跡。早在戰(zhàn)國時期成書的《山海經(jīng)》中，古人就有涉及當(dāng)時楠木分布的記載。到了秦漢，隨著對森林資源的開發(fā)利用，楠木也廣泛為人所知。比如司馬遷的《史記》中，就已經(jīng)標(biāo)出江南地區(qū)出產(chǎn)楠木。西晉時期，左思的《吳都賦》中，也有“楠榴之木，相思之樹”之語。隋唐時期，隨著經(jīng)濟(jì)中心的南移，楠木被更多的史書所提及。唐劍南節(jié)度使史俊所吟《題巴州光福寺楠木》詩中，用“結(jié)根幽壑不知?dú)q，聳干摩天凡幾尋”、“凌霜不肯讓松柏，作宇由來稱棟梁”之佳句詞表達(dá)人們對楠木的贊賞。明清兩朝，楠木已經(jīng)成為家喻戶曉的樹種，關(guān)于其特性的記載也更加明確，比如《本草綱目》中，有“楠木至南方，而黔、蜀諸山尤多”；“干甚端偉，高者十余丈，巨者數(shù)十圍，氣甚芬芳，紋理細(xì)密”的記錄。而據(jù)明末清初大學(xué)者谷應(yīng)泰《博物要覽》記載，當(dāng)時楠木已被分為三種，即香楠，木微紫而帶清香，紋理美觀；水楠，木質(zhì)較軟；金絲楠(紫楠)，木紋千姿百態(tài)，如金絲縷縷。其中流光溢彩的金絲楠，“則歷時空遷變尤顯其溫潤，經(jīng)歲月淘洗益見其沉凝，以其木之性而有金玉之姿，堪為楠木中之上品”。“其木質(zhì)細(xì)膩，淡雅純美，千年不腐，萬年不壞，可謂天才地寶，造化所鐘”。對于久埋于土的金絲楠所形成的陰沉木，這個時期也已經(jīng)出現(xiàn)明確記載。這里所說的“陰沉木”，是指金絲楠木因地震、洪水、泥石流等變動而久埋于土中的木材，自古以來“陰沉木”就被視為名貴木材，成為尊貴及地位的象征。清代著名學(xué)者袁枚在他的《新齊諧》中就說:“相傳陰沉木為開辟以前之樹，沉沙浪中，過天地翻覆劫數(shù)，重出世上，以故再入土中，萬年不壞。其色深綠，紋如織錦。置一片于地，百步以外，蠅納不飛。”由此可見，我國古人對于金絲楠的喜愛可謂源遠(yuǎn)流長。
一般來說，千百年來，金絲楠木主要是從視覺、嗅覺和觸覺三個方面向我們展示其魅力的。金絲楠木之所以馳名于世，顧名思義，首先讓人想到的是它獨(dú)特的金絲。可以說，是這些金絲，造就了金絲楠木的身價(jià)不菲。據(jù)有關(guān)材料記載，楠木在中國約有34種，其中在用材時，剖面能夠在光線下出現(xiàn)金絲的即可稱為金絲楠。因?yàn)槠淠炯y中有結(jié)晶，在強(qiáng)光反射下會閃閃發(fā)光猶如“金絲”，故而得名。所謂“金絲”，肉眼看呈現(xiàn)金黃色的反光，半透明狀。在放大鏡下顯現(xiàn)出金絲狀。所謂“金絲”通常是由于樹脂晶體或特殊的木質(zhì)纖維所形成，由于木紋結(jié)構(gòu)的原因，使得金黃色和透明晶體沿著木質(zhì)纖維排列而呈現(xiàn)出金絲狀。所以一般會有方向性。金絲楠的每一根木質(zhì)纖維都是金光閃閃的，質(zhì)量上乘的金絲楠木紋理細(xì)密，精美異常，制作的家具在光照下金絲浮現(xiàn)出晶瑩通透、奪目閃爍的特征，人在它周圍緩步走動時，可以看到木面金絲有水波流動般的幻影變換，金絲閃耀，瑰麗多姿。尤其是金絲楠木的新切面，呈現(xiàn)出黃褐色帶綠色的光澤。而沉沙于江河千萬年的金絲楠陰沉木的紋理還要復(fù)雜，其色深沉，紋如織錦，充滿著迷人的神秘:在不一樣的方向，它的紋理是不一樣的，有時候這邊看是水波，那邊看卻是蟹爪，另外一邊看卻是古樸的山峰紋。雖然不少木材也有金絲，但都不及金絲楠木的絢麗和持久，據(jù)說保養(yǎng)得好，幾十年的老家具仍然金光燦燦，即便表面磨損、污染等稍加處理就會恢復(fù)。自古以來，人們普遍認(rèn)為金色總是代表尊貴財(cái)富之意，而金絲楠木的紋理細(xì)膩清晰，金絲波動，是身份、品位、文化的象征，從它的身上可以感受到高貴的韻味，在金絲中掩映出的狀如水滴、祥云、虎皮等各式紋路，又恰恰代表了人們心中生財(cái)、聚氣、鎮(zhèn)宅的祝愿。
金絲楠的香味，是讓人對其迷戀不衰的另一原因。我國自古以來就有“楠香壽人”的記載。金絲楠木具有一種被人形容為“靜、雅、清、透”的香氣。每當(dāng)把玩金絲楠工藝品時，一股淡淡的清香味，讓人不禁迷醉于其中，雖然久聞也無不適感，還可以提神醒腦。而金絲楠烏木，雖在地下埋藏幾千、上萬年，但金絲楠仍然芳香并且更加濃郁和醇厚。楠木家具用了幾年后，一般就不太容易聞到香味，但遇天陰下雨，潮濕的季節(jié)，或長時間在外回家等，金絲楠木本身具有香味，會從擺放金絲楠木的房間里淡淡幽香撲鼻而來，讓人精神為之一振。很多從事木材工作、長期接觸金絲楠的工藝師，往往通過特有的香氣味就可以區(qū)分金絲楠和其他木頭。行家告訴我們，平時把金絲楠烏木把件和純棉手帕或純棉手套一起揣兜里，香味吸附在棉布上，很香、很明顯，在把玩的同時又嗅了香味，也算是妙趣之一。憑借著這種淡淡的幽香，金絲楠征服了在書房中讀書的人，當(dāng)然也包括那些古代帝王。
金絲楠木的第三個獨(dú)特之處，是它顯示出的“木性”。每當(dāng)人們觸摸金絲楠時，絕不會有硬邦邦的感覺，而是感到質(zhì)地較為柔和，手感細(xì)膩似脂，光滑似綢，冬天觸之不涼，夏天觸之不熱。由于金絲楠木密度適中，柔軟中帶堅(jiān)韌，其紋理順而不易變形，很少出現(xiàn)翹裂現(xiàn)象，而隨溫度的變化它還會具有小幅度的脹縮，這些特性是其他木材所不能兼?zhèn)涞摹＝鸾z楠的質(zhì)潤有節(jié)等與眾不同的特性，正與中國傳統(tǒng)文人之精神情趣相吻合，成為寄托士大夫精神之最佳載體之一。
除了在視覺、嗅覺和觸覺上給人們以直接的感受外，金絲楠還在很多方面向人們展現(xiàn)了它的優(yōu)點(diǎn)。金絲楠木具有防蟲害的性能。古書上曾記載金絲楠“百蟲不侵”。民間自古也有“金絲楠木家具百米之內(nèi)不生蜱蟲”的傳說。現(xiàn)代研究告訴我們，金絲楠木的確可以抗腐木菌、白蟻的侵蝕，應(yīng)用金絲楠木所制造的家具能夠保障抵御蟲害，無論是用來保存衣物，還是保管書籍，都能夠確保不受蟲蛀的危害。除此之外，金絲楠木還能夠長期確保食品的新鮮度，也即具有一定的保鮮性能。此外，金絲楠木具有很好的防腐性能，雖被埋到地下很長時間，歷經(jīng)歲月的侵蝕而不易變形卻可以保持不腐爛，聞名世界的三峽瞿塘峽的懸棺就是用金絲楠木打造而成。中國古代的醫(yī)書中也有不少關(guān)于楠木入藥的記載，古典醫(yī)學(xué)認(rèn)為，金絲楠生于溫暖濕潤的氣候之下，富有不腐不蛀有幽香的特質(zhì)，因此具有“散寒化濁、利水消腫”的功效，可以治胃冷吐逆、耳出膿水等疾患。
此外，有學(xué)者認(rèn)為，在古人的認(rèn)知當(dāng)中，“南”為極尊之位，是古人信眾一種至高無上的象征，它代表了權(quán)力、地位和身份。所以皇帝登基、議政一律都是面南背北。而金絲楠的“楠”字的組成是“木”和“南”，既然“南”為極尊之屬，木中之南的“楠”木自然便為極尊之木。我國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑以及內(nèi)部裝修中，所用木材也就順理成章地以楠木為尊。金絲楠木也順理成章地與皇室貴胄之家結(jié)下了不解之緣，成為皇家建筑中不可或缺的重要木材。
作為建材，金絲楠木在明清兩朝一直被皇室壟斷性地選擇為建筑材料。明代修建宮殿、陵寢基本純用楠木。明代的皇木采辦即為楠木。到了清代，楠木同樣是皇家建筑的首選用料。今天，我們看到在紫禁城內(nèi)，金絲楠木除了陳設(shè)在紫禁城中軸線上的主要宮殿外，還遍布在紫禁城的東西六宮、內(nèi)廷苑囿、禮神敬佛的佛堂等處。大量的楠木家具，被充盈到各個宮室中，成為宮殿內(nèi)部的重要家具陳設(shè)。金絲楠木家具曾經(jīng)在皇室日常生活中占據(jù)核心地位。僅被宮廷檔案所載錄的金絲楠木家具，數(shù)量就超過兩百件。“金絲楠木家具曾在宮廷廣泛使用，而且家具種類繁多，基本涵蓋了所有的家具類型。其中，案桌和書格這類實(shí)用家具的數(shù)量最多。”除了在日常生活的家具中經(jīng)常應(yīng)用楠木之外，皇室的箱子、柜子等也多應(yīng)用楠木來加以制造。在所有的楠木材料中，金絲楠木由于其黃金一般的顏色，更是受到皇室的垂青，并且與紫檀木、紅木進(jìn)行有效搭配，共同成為皇室家具的首要木料選擇。
據(jù)研究，“大慈真如寶殿和明長陵祾恩殿是我國現(xiàn)存規(guī)模較大、保護(hù)完好的明代金絲楠木大殿”。其中，坐落于北京北海公園的大慈真如寶殿可以說是當(dāng)時金絲楠建筑的優(yōu)秀代表。此大殿是清代乾隆初期在一座明代藏經(jīng)殿的基礎(chǔ)上建成的，整體由二十余根高達(dá)十米、直徑半米的金絲楠木巨柱支撐，成為我國古代建筑史上的一個奇觀。
雖然封建帝王擁有絕對權(quán)力，并對金絲楠孜孜以求，不過限于當(dāng)時交通不便，造成物流成本巨大，也讓很多無辜百姓為此喪命。據(jù)明萬歷三十五年(1607)統(tǒng)計(jì):“計(jì)木一株，山本僅十余金。而拽運(yùn)輒至七八百人，耽延輒至八九月，盤費(fèi)輒至一二千兩。”而在采伐過程中往往會出現(xiàn)人員傷亡，在楠木的主產(chǎn)地蜀地，有“入山一千，出山五百”之說，可見采木之艱辛與勞民傷財(cái)。另有記載說，康熙初年，也曾派官員往南方諸省采辦過楠木，由于耗資過多，康熙深感此舉太奢，勞民傷財(cái)，無裨國事，遂改用東北黃松，很多大殿之木柱則以外包楠木拼接而成。 但封建帝王將相對于金絲楠的迷戀并未絲毫減弱，而是采用了另辟蹊徑的辦法。京城坊間代代傳說，當(dāng)年乾隆看中了明陵的金絲楠木，于是以修葺明陵作掩護(hù)，“拆大改小”、“偷梁換柱”，拆下上好的料子給自己修建壽陵。資料上也確實(shí)有記載，乾隆修葺過明陵，而且運(yùn)回了包括金絲楠木在內(nèi)的大量明陵物料。在現(xiàn)代的考古中，考古學(xué)者也親眼看到清陵建筑材料中使用了明朝的木料、磚石。
多少年來，金絲楠以其特有的價(jià)值，成為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，向世人展示著中華文化之無窮魅力。如今，封建帝王連同他們對于金絲楠的“壟斷”已經(jīng)為歷史所湮沒，金絲楠木制成的工藝品、家具已經(jīng)成為每一位民間喜愛者可觸可及的“平常事物”。金絲楠木越來越受到追捧，成為了收藏界的新貴。雖然目前圍繞金絲楠出現(xiàn)的是波濤洶涌的商業(yè)大潮，但誰都無法否認(rèn)，金絲楠有著厚重的歷史積淀和豐富的文化內(nèi)涵，它已經(jīng)成為一個中華傳統(tǒng)文化的重要符號。因此，我們期待著更多的人從文化的角度對其進(jìn)行更深層次的鑒賞和發(fā)掘。
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